18日，知名學者、廈門大學教授易中天如約出現在本屆南國書香節“探尋歷史真相之旅——中華根”講座上。由于座位有限，很多觀眾不得不站著聽。然而，就在大家翹首以盼的時候，會議廳最前幾排的“留座”卻稀稀拉拉沒坐幾個人�，F場有人表示，這些座位是給“領導和嘉賓”留的，一般聽眾不能坐�！罢堈驹诤竺娴挠^眾往前移，不要怕坐官員的位置，他們來遲了，就應該站著聽�！币字刑扉_口打破了僵局。（8月19日新華網）

現實中，在一些群眾參與的論壇、講座、儀式等，組織方往往會在前排正中間留幾個座位給“領導”，這幾乎是大家默認的“潛規則”。無論現場有多少普通聽眾站著，領導的座位也始終不能被“侵”占，哪怕是領導沒來。這就像領導的官威，“神圣而不可冒犯”。

在一個公平公正的法治社會里，看待占座的問題，大家都在遵循一個“先來后到”的規則，這就像排隊上車、排隊買票一樣，是一種常態下的公平。然而，領導脫離原則講“規則”，享受“留座”的特殊待遇，其破壞規則的隨意，令人汗顏。

再者，組織方蓄意給領導留座，豈不是一種赤裸裸的特權顯示嗎？可以說，給領導留座的“官”規則，在很大程度上縱容了領導的傲慢與囂張，助漲了領導的官本位思想不限膨脹，這就導致他們對規則的無視，這容易使他們在群眾的路線的道路上“出軌”。

其實，對特權的崇拜，不只體現在領導自己身上，也不只出現在商場里，醫院、學校到處充斥的不都是這些思想行為嗎？在學校里老師教我們最多的不是知識，而是如何為領導開門、為領導說話、為領導撐傘、為領導端茶倒水等等，我們厭倦了這些，可有多少人心里不也在崇拜著特權嗎？當某天位高權重時，不也表現得很“領導”嗎？不也喜歡別人給自己留座嗎？

“給領導留座”留下的實則是特權的“陰影”，映襯的是特權在生活中的肆無忌憚。在人人都擁有自己“中國夢”的今天，我們需要的是讓權力真正為民服務，而不是特權的橫行霸道，如此一來，我們需要的是社會少關照領導，多想著百姓，“給領導留座”之類的東東才不會跑出來丟人現眼。